综上所述，《论语》开篇第一章，就是开宗明义阐述一个人从求学者成长为“君子”的过程、方法和应有的态度。这样理解，整个第一章内容完整、文脉相通、思想深刻，集中反映了孔子对学习方法、学习过程、学习态度乃至教育目的、方法等等的深刻见解。这显然比传统阐释更圆满，也许更加接近《论语》编纂者的初衷，更加接近孔子的思想。再加上初中阶段的孩子有了自主意识，想要独立，但自控力尚没有形成，对学习目的的认识也处于混沌期，因此很容易沉迷手机和游戏和虚拟世界中，用以逃避现实的压力和无奈。
孩子不想上学，是一个很严重的问题，很有可能是孩子在学校或者学习方面遇到了比较难解决的困境，导致了他不想上学，逃避学习，所以家长们要尽量去学校了解一下孩子的日常学习情况。
1.此外，在《无霸凌校园——给学校、教师和家长的指导手册》中指出孩子受欺凌后的可能表现：孩子从学校回家后看起来很焦虑，很沮丧，但是又拒绝说发生了什么；身上经常有不明的伤口或淤青；衣服常常被莫名其妙地毁损；学习成绩下降，找借口不去上学；经常要求额外的零花钱；经常头疼、失眠、做恶梦等等。
2.内地人怎么定居香港通过优才、专才或者进修留学等方式拿到香港身份香港寄大陆货代，还未转永居，只持有香港临时身份，同时持有内地户口。这种情况孩子可以在香港上学，也能在内地上学。在香港上学与香港的孩子一样，做外贸移民到新西兰享受同等福利。这个情况孩子作为受养人，既能跟随爸妈一起去香港学习，新西兰移民需要护照公证吗也能留在内地上学。无论是他的内地学籍还是参加。
3.从另外一个角度看，上学对孩子社会性的挑战非常大。就算是在辅助之下，经过了上学洗礼的孩子，才有可能达到与社会融合的最好状态。
4.作为家长，我们面对疫情的态度、言行就是一种潜移默化的示范。我们的焦虑和叫苦连天孩子看到了，他们也就学会了用这样的方式释放情绪和焦虑。小孩子的内心还很脆弱，看到家长都如此的恐慌不淡定，他们比成人更焦虑害怕。作为成人，我们是担心害怕了，可我们在担心害怕的情况下，仍应为家人营造相对温馨和舒适的环境，相对舒缓的家庭氛围。
5.如果孩子想上学，即使考不上高中，照样可以有精彩的人生；上学不只有考大学一个结局，也可以在中间有其他选择；家长如果不想在孩子上学路的后半段（初中、高中）神经紧张地参与其中，可以选择在孩子上学路的前半段（出生至小学毕业）积极行动，重在培养孩子管理自己的能力；家长如果已经与孩子绑在一起走上了繁重的上学路，那么能“笑着走”，就别“哭丧着脸走”，有能力“推一把”就推，没能力“推”就干好自己的本职工作即可。
“很多孩子在进入一个新环境后不适应，回家后可能会哭闹、情绪低落，这都是十分正常的情绪表达，而且会随着时间推迟慢慢缓解。如果家长对这些情绪耿耿于怀，只会加深孩子的焦虑。孩子需要的是释放压力、获得理解、陪伴成长。”马瑞娟说，家长可以通过讲述自己的上学经历鼓励孩子，也可以常带孩子在学校周边熟悉环境，这些行为都会帮助孩子度过不适应期。
两边租金一进一出，相差只有几百元，等于用不了多少成本，就换来了孩子不错的教育资源和接送孩子上学放学的便利。
举个例子，作为父母，自己很焦虑时，是否觉察到自己的焦虑，如何感受和应对焦虑。孩子在一旁哭闹时，作为父母，如何感受、理解和对待孩子的哭闹？是否会对孩子的情绪表达进行训练，让孩子适宜地表达情绪？
